Fiestas DE
CORRALEJAS EN SABANALARGA
La historia de las fiestas en corralejas del municipio de
Sabanalarga nace a comienzo del pasado siglo 1920 datos que me dio el
historiador Don Arístides Manotas.
El sabanalarguero Don Roque Mercado Viloria, a sus 98 años de edad, me contó que las
corralejas de los años 1930 se efectuaron en el mes de diciembre en el barrio
Sabanita, años más tarde se realizaron en julio en honor a San Antonio de
Padua, patrono de Sabanalarga. Estas fiestas que también efectúan en los meses
de septiembre generalmente las corralejas se extienden de 4 a 5 días.
Las familias pudientes de esa generación se reunían cada
año y celebraban las tardes taurinas. En aquellos tiempos la fiesta brava
estaba cimentada en el valor de los manteros, banderilleros, garrocheros y
amarradores.
Las calles polvorientas que fueron epicentro de esta
actividad fueron:
Calle 20, plaza Cristóbal Colón hoy plaza mejía, calle
21, calle 22, Avenida Bogotá, Avenida Ribón, Avenida bolívar, calle 16, carrera
19, y el campo de futbol Simón bolívar.
Los ganaderos de la época fueron: Don Máximo Cepeda, Pedro
Álvarez, El Nolo Vargas, Alejandro Echeverría Molina, Vicente Peña, Juan
Cuentas, Anselmo Hoyos, entre otros. Ellos fueron las personas encargadas de
cimentar y promover las fiestas que hoy en día estamos disfrutando.
Construcción de las corralejas
No siempre las corralejas se construyeron como se hace
hoy en día. Anteriormente los sistemas de construcción y los materiales
empleados eran otros. Puede decirse que eran construidas de una forma más
primitiva, pero no por ellos menos segura.
La construcción de las corralejas se ha empleado en
diversidad de materiales, de acuerdo con la época y el crecimiento de las mismas. Según las diferentes fuentes
consultadas, en sus orígenes e inicios se utilizaban en la construcción horcones de la madera de
montes “madrina” y caña guaduas.
El amarre se hacía con bejuco. Las madrinas servían de
soporte a las cañas de guaduas y estás constituían el cerco de la corraleja,
amarradas horizontalmente a las primeras. Estos materiales y tipos de construcción resultaban
apropiados para aquellas primeras épocas en las cuales las corralejas
eran pequeñas y no se construían palco, por el contrario las personas se agolpaban
a su alrededor o se subían a ella.
Con el transcurrir el tiempo las corralejas crecieron haciéndose
más complejas. Hubo la necesidad de proporcionar mayor comodidad a
los espectadores que cada vez eran en mayor número, se adecuaron sitios para
que estos pudieran disfrutar los acontecimientos sin ningún tipo de riesgo.
Aparecen entonces los primeros palcos ubicados alrededor
de la corraleja, según lo manifestado por Don Pedro Manuel González. Estos
llegaron procedentes de Corozal-Sucre a
Cascajal, que es corregimiento de Sabanalarga, los cuales fueron
contratados por José Gabriel Acuña y un
señor de apellidos Villalba.
Estas fiestas que también efectúan en los meses de
septiembre. Generalmente las corralejas se extienden de 4 a 5 días.
Los terrenos donde se han construido
La Institución Educativa Ambrosio Plaza (Antiguo
C.A.S.D), el Bachillerato Femenino, El Mercado Nuevo, La urbanización San
Carlos, La Antigua Desmotadora de algodón, y por último los terrenos de la
finca “El pozo” propiedad de la familia Echeverría Castro, han sido los
escenarios naturales de muchas corridas y tardes llenas de gloria y Júbilo.
Actualmente se construyen 300 metros de palco de 10
ganaderías y un tarín de 3 mangas. La plaza taurina de Sabanalarga es
catalogada por ASOTOS como fiestas de toro grado A.
La junta organizadora se rige por la ordenanza
00173 de 2013 en la cual reglamenta la corraleja en el Departamento del Atlántico. La fiesta se realiza con 5
grandiosas tarde de toro, donde se ingresan 15 garrocheros experimentados, los
cueles van haciendo su faena de 3 cabalgatas máximo por toro.
Conclusión
Pese a la oposición que existe en otras ciudades, las
fiestas de corralejas son una tradición arraigada en el pueblo sabanalarguero,
aunque estas también tienen sus detractores en este municipio los cuales años tras año pretenden terminar con estas
fiestas; pero estas por lo que se aprecian no terminaran acabándose a los
próximos años.
